ブレグジット(イギリスのEUからの離脱)の論理をあらためて考える

ダイヤモンド社と共同で行なっていた「海外投資の歩き方」のサイトが終了し、過去記事が読めなくなったので、閲覧数の多いものや、時世に適ったものを随時、このブログで再掲載していくことにします。

今回は2016年7月公開の記事です(一部改変)

ロンドンで見かけたEU残留派の広告。ドナルド・トランプと離脱派のリーダー、ボリス・ジョンソン前ロンドン市長がキスをしている。 (Photo:ⒸAlt Invest Com)

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イギリスのEU離脱が決まった6月24日はロンドンにいた。そこからEU本部のある「ヨーロッパの首都」ブリュッセルを経由し、フランスでヨーロッパサッカーの祭典EURO2016を観戦して先週帰国したのだが、正直、日本でのブレクジット(Brexit)の報道には違和感があった。

日本ではなぜか、EU(欧州連合)は無条件に「善」で、そこからの離脱を求めたイギリスのナショナリストは「悪」にされている。この善悪二元論はヨーロッパやアメリカの論調で、イギリスではEU残留派も、国民投票の結果が出たあとは民主的な決定を受け入れ、国益を損なわないかたちで有利な離脱を達成する現実的な方策を議論していた。

しかし日本に伝えられるのは、「スコットランドがEU残留を求めてイギリス(グレートブリテン)が解体する」とか、「(EU負担金がなくなれば財政難の国民保険サービスに出資できる、などの)離脱派の「公約撤回」に怒った残留派が国民投票のやり直しを求めてデモをしている」とかの、「EU離脱=大失敗」のステレオタイプばかりで、なぜEUがこれほどまで嫌われるのかはわからないままだ。

離脱派のプロパガンダに問題があることは間違いないとしても、「EU=善」の一方的な視点では、イギリス国民の半分は「主権回復」を煽り立てるポピュリストに騙された「馬鹿で間抜け」になってしまう。アメリカやヨーロッパのメディアといっしょになって「大英帝国の栄光にしがみつく時代錯誤のイギリス人」を嘲るのは気分がいいかもしれないが、それだけではいまヨーロッパで起きていることは理解できないだろう。

そこでここでは、ロジャー・ブートルの『欧州解体 ドイツ一極支配の恐怖』(町田敦夫訳/東洋経済新報社)に拠りながら、「離脱派の論理」を見てみたい。ちなみに著者のブートルは下院財務委員会の顧問を務めるなどイギリスを代表するエコノミストの一人で、いちはやく「EU離脱」の経済合理性を主張した離脱派の理論的支柱でもある。原題は“The Trouble With Europe(ヨーロッパというトラブル)”。邦訳の副題は「ドイツ一極支配の恐怖」となっているが、内容は「イギリスはなぜEUから離脱すべきか」の首尾一貫した主張で、いまならこちらのほうがタイムリーだろう。

ヨーロッパの「大国クラブ」からの拡大が混乱を生んだ

『欧州解体』でブートルは、政治的・制度的なEUの構造的問題(第1部)、共通通貨ユーロに象徴される経済問題(第2部)、EU変革の可能性(第3部)を論じている(原著は2014年発売なので、その後に大問題となった難民については主要なテーマとしては扱われていない)。そのうえでブートルは、イギリスはヨーロッパとともに繁栄すべきだが、EUこそが欧州の成功を阻む最大の障害になっているとして、次善の策として離脱を主張するのだ。 続きを読む →

多様性は「やさしい社会」をつくるのではなく、社会を分断させる 週刊プレイボーイ連載(638)

DEIは「Diversity(多様性)Equity(公平性)Inclusion(包括性)」の略で、「意識高い系」の企業などが導入してきましたが、トランプ政権がこれを敵視したことで逆に有名になりました。ここではそのなかで、「多様性」について考えてみましょう。

近年の進化人類学では、家父長制の起源を「男が結託して女を分配する仕組み」と考えます。

ヒトの近縁種である類人猿のなかでもゴリラは一夫多妻で、シルバーバックと呼ばれるオスがメスを独占するため、若いオスは生まれ育った群れを出て、なんとかして自分の群れをつくる以外に交尾の機会をもつことができません。

一方、チンパンジーの社会は乱婚型で、上位のオスはより多くのメスと交尾できますが、下位のオスにもメスと交尾するチャンスが与えられます。チンパンジーのオス同士は、協力して他の群れからなわばりを防衛しなければならないのです。

それに対してヒトは、より緊密に協同して自分たちの共同体を守るとともに、言語と(石器のような)強力な武器を手に入れたことで、ひ弱な男たちでも共謀して独裁的なリーダーを簡単に排除できるようになりました。

このようにして、旧石器時代の祖先たちはきわめて「平等主義的」な社会をつくります。一夫一妻とは、男たちが暴力で共同体を支配し、女を平等に分配することなのです。このとき順位によって男と女をマッチングした名残が、現在の「スクールカースト」でしょう。

人間は徹底的に社会的な動物で、ごく自然に「マジョリティ(支配者グループ)」と「マイノリティ(支配される者たち)」を生み出します。これが共同体を統制するもっとも効果的な方法で、いったん権力を手にした者たちはそれを維持しようとするため、永続的な社会構造になっていきます。

ところが近代になって、すべてのひとが平等の人権をもつとされたことで身分制が解体し、これまで抑圧されてきたマイノリティの権利が重視されるようになりました。多様性とは、「マイノリティがマジョリティと対等になること」と定義できるでしょう。

これはもちろんよいことですが、問題は「社会が多様化すればみんなが幸福になるはずだ」という信念(というか願望)が間違っていることです。

社会の多様性が増し、利害の異なる個人同士が直接ぶつかれば、世の中はぎすぎすしていきます。同時に社会が流動化すると、マジョリティとマイノリティの区別もあいまいになります。

トランスジェンダー活動家とフェミニストの衝突や、「弱者男性」や「プアホワイト」など、これまでマジョリティとされたなかから(自称)マイノリティが登場したことなど、いくらでもその例をあげることができるでしょう。

「リベラル」は、多様性がやさしい社会をつくると信じています。しかし現実には、多様性は社会の分断を生み出すのです。これが保守派がDEIを目の敵にする理由で、そこには一定の正当性があります。

とはいえ、トランプがなにをしたところで、「自分らしく生きたい」というリベラル化の巨大な潮流を押し戻すことはできないでしょうが。

『週刊プレイボーイ』2025年4月7日発売号 禁・無断転載

チャヴはイギリス白人の最底辺で「下級国民」

ダイヤモンド社と共同で行なっていた「海外投資の歩き方」のサイトが終了し、過去記事が読めなくなったので、閲覧数の多いものや、時世に適ったものを随時、このブログで再掲載していくことにします。

今回は2019年9月12日公開の「イギリスの地方都市にふきだまる「下級国民」、 チャヴは蔑まれ、嘲笑される白人の最貧困層」です(一部改変)。

Lipik Stock Media/Shutterstock

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イギリスが国民投票でブレグジット(EUからの離脱)を決めた2016年6月、たまたまロンドンにいた。といっても、ジャーナリストとして選挙を取材したわけではなく、同時期にフランスで行なわれたサッカーのEURO2016(UEFA欧州選手権)を見に行くついでに立ち寄ったのだ。

国民投票の翌日、予想に反してEU離脱派が過半数を制したとのテレビニュースを聞きながらユーロスターでドーバー海峡を超え、準々決勝まで3試合をスタジアムで観戦して帰国のためイギリスに戻ったのだが、そのときはロンドンから西に150キロほどのブリストルに泊まってみた。

ブリストルで見た白人のホームレスたち

サウス・ウェスト・イングランドの中心都市であるブリストルは人口40万人ほどで、ローマ時代の温泉がある観光地バースや、ウェールズの首都カーディフにも近い。市の中心部を流れるエイボン川を下ればブリストル海峡から北大西洋に出るため、18世紀には三角貿易(奴隷貿易)の拠点として栄えた。

ブリストル駅に近い中心部のホテルにチェックインすると、川沿いにレストランが並んでいると教えてもらったので、夕方、すこし市内を歩いてみた。イギリスの地方都市はあまり行ったことがなかったのだが、所在なげにしている若者がやけに多いなあ、というのが第一印象だった。

下は、埠頭に座ってビールを飲みながらエイボン川を眺める男性2人。この日はたまたま日曜だったので、久しぶりに会った友だち同士で語り合っているのだろうと思った。

ブリストルのエイボン川の埠頭  (Photo:ⒸAlt Invest Com)

次は、別の埠頭で見かけた若者5人組。近くのスーパーでビールを買ってきて日がな一日えんえんと飲みつづけているようで、1人はぐっすり寝入っていた。

ブリストルのエイボン川の埠頭 (Photo:ⒸAlt Invest Com)

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